Egy 50 éves kovácstalálkozó margójára

Beszámoló a nagy találkozóról!

Május 1.

Ma szeretnénk megosztani veletek Szabó Kinga Mária írását (www.frissujsag.ro), amely ennek a tavaszi napnak nagyon szép összefoglalása.
Az illusztrációk nem az eredeti cikkhez tartoznak.

"Franciaországban 1561 óta május 1-jén tartják a gyöngyvirág ünnepét (fête du muguet), mivel IX. Károly ekkor tette hivatalos aktussá azt a néphagyományt, amely szerint az ezen a napon ajándékba adott gyöngyvirágszál szerencsét hoz; 

1711-ben ezen a napon történt a Szatmári békeszerződés április 29-én véglegesített szövegének ünnepélyes aláírása az előző napi nagymajtényi zászlóletételt követően; 1881 május 1-jén kezdi meg működését az első budapesti Telefonközpont, Puskás Tivadar találmánya, 

1896-ban megnyitja kapuit a budapesti Vígszínház, 

1957-ben pedig ezen a napon sugároz előszőr adást a Magyar Televízió.

A munka ünnepe a nemzetközi munkásmozgalmak által kiharcolt, minden év május 1-jén tartandó ünnepség, hivatalos állami szabadnap, mely a munkások által elért gazdasági és szociális vívmányokat hivatott megünnepelni – de május 1-je hasonló tartalommal bíró katolikus ünnep is, Munkás Szent József, a munkások védőszentje (Jézus nevelőapja) tiszteletére. A munka ünnepének előzményei egészen a brit ipari forradalomig nyúlnak vissza, amikor Robert Owen gyártulajdonos 1817-ben megfogalmazta és közzétette a munkások követelését, benne többek között az addig 10-16 órás munkaidő nyolc órára csökkentését, a hangzatos „nyolc óra munka, nyolc óra rekreáció, nyolc óra pihenés” szlogennel. A követelés érvényre juttatása végett több kisebb tüntetést, illetve sztrájkot is tartottak, azonban a mozgalom hamar kifulladt, mert törvényi szabályozás híján ezeket az alkalmazottakat hamar elbocsátották és más gyárak sem voltak hajlandóak felvenni őket.

1886. május 1-jén a chicagói munkás szakszervezetek sztrájkot szerveztek a nyolc órás munkaidő bevezetéséért. A negyedik napon, azaz május 4-én a tüntető munkások közé vegyült anarchisták egy bombát dobtak a rendőrök közé, akik viszonzásul azonnal tüzet nyitottak. Franciaországban 1890. május 1-jén a szakszervezetek és egyéb munkásszerveződések együtt vonultanak fel országszerte a nyolc órás munkaidő bevezetéséért, ahol az még nem történt meg, illetve a nemzetközi szolidaritás kifejezéséért. A tüntetések az Egyesült Államokban olyan jól sikerültek, hogy a II. kongresszuson, 1891-ben május elsejét hivatalosan is a „munkásosztály nemzetközi összefogásának harcos ünnepévé” nyilvánították.

Népszokások

A májusi-pünkösdi ünnepkör ünnepe, évnegyedkezdő nap. Május hónap neve a római Maja, a termékenység istennőjének nevéből ered, de mondták még Ígéret havának és Tavaszutó havának is. Ünnepi szokásai keveredtek a pünkösdi szokásokkal, századunkra azonban a két, szinte azonos tartalmú és régi európai hagyományokra visszatekintő tavaszünnep közül május elseje tartósan magához kötötte a májusfaállítás szokását és a majálist, míg a pünkösd elsősorban a pünkösdölés és pünkösdi királynéjárás dramatikus hagyományait vonzotta magához.

A májusfa állítása már a XV. században szokás volt, de eredete valószínűleg még régebbi, a római Florália pogány szokásából eredeztethető s a legrégebbi május elsejei ünnepek a kelták Beltane ünnepe és a germán országok Walpurgis éjszakája – ezeknek a több napig tartó fesztiváloknak a késői utóda a majális. A májusfa a tavasz, a természet újjászületésének a szimbóluma, de jelenti a lányok elismerését, a nagylányokhoz való tartozást. A legények csoportokba verődve, éjszaka állítják (lehet sudár fa, vagy zöldellő, virágzó ág), szalagok, kendők, virágok, üveg bor és más ajándékok is kerülnek rá, néhol egy kis táblát is akasztanak rá, amelyen értékelik a lány „magaviseletét”. Sok helyütt pünkösdkor vagy május végén „kitáncolják” a fát, azaz táncmulatság keretében, muzsikaszó mellett kidöntik.

Míg a májusfa állításának hagyománya lassan elvész, a májusi virágkosár küldése még szokásban van s a kosárnak az ablakban a helye, hogy mindenki lássa: itt olyan lány lakik, akinek komoly udvarlója van! Ráadásul a kosár színe alapján azonnal megállapítható, kapcsolatuk milyen „fázisban” van, hiszen a virágok színei más-más jelentéssel bírnak: a kék virágos kosár baráti, ismerősi kapcsolatra utal, a zöld kosár pedig egy nemrég kezdődött, rövid ideje tartó kapcsolatot szimbolizál.

A lila szín a régóta tartó kapcsolat jelképe, ha viszont a kosár rózsaszín, az azt jelenti, hogy a lány a következő évben férjhez megy, gyűrűs menyasszonynak pedig kizárólag fehér virágokból álló kosarat lehet vinni – küldeni. A legtöbb kosár alapvirága természetesen a rózsa, tudtuk meg Muncean Mónika virágkötőtől, akár önmagában, akár más virággal vegyítve s átlagosan 100 lejtől kezdődik egy-egy kisebb virágkosár ára.

Babonáktól sem mentes e nap

Különösen az írek számára volt jelentős május elseje. Ezen a napon például sohasem gyújtottak pipára a kandalló tüzéből, és parazsat sem vittek ki a házakból, mert rossz ómennek vélték. Ugyanakkor a május elsején elfogyasztott csalánlevesről pedig azt tartották, hogy egy évig védelmet nyújt a reuma ellen. 

Igen rossz ómennek vélték, ha május első napján kialudt a tűz, melyet csak a pap házából hozott parázsló tőzeggel lehetett ismét meggyújtani. Ezt követően viszont a szentelt tőzeg hamuját szét kellett szórni a padlón és a küszöbön. Tilos volt a tüzet, a vizet, a tejet és a sót pénzért vagy szerelemért árulni, s ha egy vándor kapott egy csésze tejet, azt sóval összekeverve, a házban kellett meginnia. A sós vizet, mint italt mindenkor hatásosnak tartották. Valóságos talizmán volt a gonosz ellen, ha megfelelő varázsdoktor készítette, és mágikus szavakat mondott fölötte.

A mocsári gólyahírnek – melyet Beltane növényének neveztek – varázserőt tulajdonítottak.

Girlandokat készítettek belőle a jószágok számára és az ajtófélfákra, a küszöbre pedig tejet öntöttek, hogy távol tartsák a rossz tündéreket. A május elsejének hajnalán talált nyulakat boszorkányoknak tartották, ezért kövekkel dobálták meg őket. A népgyógyászok lábizzadásra a május elsejei napkelte előtti mezítlábas sétát javasolták, ugyanis a hajnali harmat szappanszerű hatással bírt, ami összehúzta a bőrt. Ehhez a naphoz kötődik az a babona is, mely szerint, aki május elsején a reggeli harmatban megmossa az arcát, fiatal marad és megszépül a bőre. A népi hagyományok szerint, ha ilyenkor esik, jó termés várható."

 Szabó Kinga Mária

Végül szeretnénk megosztani veletek még két képet!

Ne feledjétek, ma 10 órakor traktorfelvonulás a XVIII. Gyöngyvirág utcában az egykori Hofherr-villánál, az Új Tündérkertben.

Ma délután még a ládafiából előkerült néhány hajdani május elsejei kép, amelyen a Kohászati gyáregység dolgozóit láthatjuk a mintegy 55 évvel ezelőtt készült fekete-fehér képeken, a színesek pedig kb. 40 évek lehetnek. Ha valaki tudja a pontos dátumot, írjon!

NAGY GANZOS TALÁLKOZÓ 2017. május 27.

Ganz Ábrahám 1814-1867

Lánchíd

Azok a csodálatos kerekek

MEGHÍVÓ a 2017-es NAGY GANZOS TALÁLKOZÓRA

Barátaink! Munkatársaink! Ismerőseink!

2017. május 27-án, szombaton 10 órától találkozzunk újra a csodás Pilisben,

a hagyományos helyen, a Simonek Művekben (Piliscsaba, Kenderesi út 27.)!

Sok szeretettel hívunk és várunk mindenkit, aki bármilyen módon kötődik

 a Ganz-MÁVAG Mozdony-, Vagon- és Gépgyárhoz és annak utódvállalataihoz.

Hozzátok magatokkal a jókedvet, a régi és új fényképeket, emlékeket, érdekességeket,

hívjátok meg, és gyertek együtt régi munkatársaitokkal, barátaitokkal!

Legyünk együtt Ganz Ábrahám akarata szerint

egy boldog, összetartó családként,

és együtt emlékezzünk meg az alapító halálának 150. évfordolójáról.

A hagyományok szerint ebédre kondérban főtt egytálétel lesz, délután hideg uzsonna. 

A találkozó részvételi díja 1600 Ft, amely tartalmazza a szervezés és az étkezés költségeit.

Az italfogyasztását - a korábbiak szerint - mindenki maga rendezi a pultnál.

Jelentkezés/regisztráció: www.amiganzunk.blogspot.hu

A találkozón való részvétel feltétele a részvételi díj befizetése.

Jelentkezési és átutalási/befizetési határidő: 2017. május 19.

A részvételi költséget így lehet rendezni:

1) bankfiókban, az e célra nyitott számlaszámra

Kövesdiné Darabos Katalin

OTP 11773195-00192024

megjegyzés:ebéd

Több résztvevő díjának együttes utaláskor a megjegyzésben fel kell sorolni a neveket,

mert az ebédjegy névre szóló.

Az átutalás utolsó napja 2017. május 19.

2) személyesen: Kovács Gábornál (mobil: +36209494304)

munkanapokon 2017.  május 19-ig 9-15 között,

a Torony épület földszint 14-ben (Bp., VIII., Könyves Kálmán krt. 76.).

A Simonek Művek megközelítési lehetőségei

Tömegközlekedéssel:

       MÁV: A Nyugati pályaudvarról a minden óra 15 perckor induló vonat áll meg Klotild-ligeten.

VOLÁN: Az Árpád híd autóbusz állomásról Piliscsaba-Esztergom felé a buszok 8:45, 9:00-és 9:30 órakor indulnak (a jegyeket előre meg kell váltani a pénztárban). Leszállni a Pázmány Péter Egyetem megállóban kell, majd egy rövid séta az egyetemen keresztül.

Gépkocsival:

10-es úton a 26. kilométerkőnél jobbra fordulva, a benzinkút mellett  

A találkozóval kapcsolatos egyéb kérdéseidre válaszol:    

Kövesdi István +36205469158

Mindenkit szeretettel vár Klotildliget és Ganz Ábrahám öröksége!

2017. május 21.: A jelentkezés befejeződött.

HÚSVÉT

„A húsvét a kereszténység legnagyobb ünnepe, a Krisztus-központú kalendárium központi főünnepe. A Biblia szerint Jézus – pénteki keresztre feszítése után – a harmadik napon, vasárnap feltámadt. Kereszthalálával nem szabadította meg a világot a szenvedéstől, de megváltotta minden ember bűnét, feltámadásával pedig győzelmet aratott a halál felett. A valláson kívül is a tavaszvárás, a tavasz eljövetelének ünnepe is, amelyet március vagy április hónapban (a Hold állásának megfelelően) tartanak. A húsvétnak megfeleltethető, időben korábbi zsidó vallási ünnep (héber nyelven pészah) az egyiptomi fogságból való szabadulás ünnepe volt. A húsvét a pészahhal ritkán esik egybe, mivel a Hold járása szerinti naptár és a két változó ünnep számításától függ. A húsvét egybeesik a tavaszi nap-éj egyenlőség idején tartott termékenységi ünnepekkel is, amelynek elemei a feltámadás, az újjászületés." (Wikipédia)

Idézzük fel most a bibliai történetet Munkácsy Mihály trilógiájával.

Krisztus Pilátus előtt

Ecce homo

Golgota

„Húsvét az azt megelőző időszak, Jézus sivatagi böjtjének emlékére tartott negyvennapos nagyböjt lezárulását jelzi. A katolikus kereszténységben böjtnek nevezett, valójában „húshagyó” táplálkozási időszak után ezen a napon szabad először húst enni. Erre utal a magyar húsvét szó is: a hús magunkhoz vételének első napja.  Az angol Easter a német Ostern szóval együtt keresendő. Őse egy germán istennő, Ostara a tavasz keleti (v.ö. angol East, német Ost) úrnője, ünnepe a tavaszi nap-éj egyenlőség idején volt.” (Wikipédia)

A következő képekkel szeretnénk felidézni néhányat húsvéti hagyományainkból. Látogassunk először Hollókőre, ahol biztos lehet minden lány és asszony, hogy a víz megújító erejéből neki is jut.

Hollókő

Hollókői locsolkodás

Jusson mindenkire néhány csepp!

 Azok a hímes tojások!

Ha a locsolás után megkaptuk a piros tojásokat vagy megszárítkoztunk, jöhet a sonka minden mennyiségben!

Jó étvágyat!

Sonkafa :)

Ha valakinek kedve támad egy húsvéti utazáshoz, ajánljuk a Húsvét-szigetet, ahol évszázadok óta a parton várják az érkezőket.

Minden kedves Olvasónknak, Barátunknak békés, szép és vidám húsvéti ünnepet kívánunk! 

Április 14. Tibor napja van

Ma újra felidéződött bennük barátunk, Szamosvölgyi Tibor alakja, aki nem oly rég egy másik útra lépett, hogy átadja helyét az újaknak itt a földön.

Nyugdíjas találkozó a Ganz Holdingban - 2016

Nagy Ganzos Találkozó, Piliscsaba- 2010 

Szeretnénk még egyszer emlékezni rá ezen az oldalon, ezen a napon. Fogadjátok szeretettel Süveges László temetőben elmondott búcsúzó szavait.

"Tisztelt Gyászoló Család, Kollégák, Barátok!

Veszteség érte a Ganz utódvállalatok műszaki kollektíváját. 85 éves korában elhunyt Szamosvölgyi Tibor, aranydiplomás gépészmérnök, a volt járműépítés egyik kiemelkedő egyénisége.

Az idősebb mérnökgeneráció azon tagja volt, aki munkásságának a vállalat igen sokat köszönhet.

Gépészmérnöki oklevelének megszerzése után az elődvállalat Lokomobil Szereldéjében üzemmérnökként kezdett el dolgozni. A jó felkészültségű, ugyanakkor megfelelő gyakorlati érzékkel is rendelkező szakember hamar beilleszkedett a gyári kollektívába.

Ezen időszak alatt termelésvezetési ismereteket szerzett, amelyet későbbi pályája során nagyon jól hasznosított. Rövidesen a vállalat Motortervezési Osztályára került. 1959. és 1964. között a Vagongyár jármű üzembehelyezésén tevékenykedett. 

1964-ben a különleges műszaki kivitelű Transandino vonatok üzemeltetésére Argentínába került, hogy aztán a helyszínen más témában is több mint 9 évet dolgozzon. Ezen időszakot ő maga is jelentősnek tekintette és szívesen emlegette.

1973. és 1981. között a vállalat Járműüzemellátási Osztályának helyettes vezetője volt.

Felkészültsége és időközben megszerzett nyelvismerete alapján 1987-ig Bangladesben igen nehéz körülmények között segítette elő az odaszállított mozdonyok sikeres üzemét.

Az 1990-91-es évek már Malájföldön találják, ahol a sínautóbuszok üzemeltetésével foglalkozott.

1992-ben nyugdíjba vonult, de műszaki tevékenységét tovább folytatta, miután szakismeretére vállalaton kívül is igényt tartottak. Az ismert körülmények között a MÁV részéről beszerzett spanyol gyártmányú személykocsik helyszíni átvételével, és már itthon különböző más témaköreivel foglalkozott.

A műszaki munkát tulajdonképpen sohasem hagyta abba, különféle társadalmi, tudományos egyesületekben és vasútbarát körökben hasznosította gazdag élettapasztalatait.

Az összes munkáját azok jelentős száma miatt nehéz volna visszaidézni, az azonban elmondható, hogy alapossága, módszeressége, emberi kapcsolatteremtő képessége, nem utolsó sorban szakmai hozzáértése és megszerzett gyakorlati tapasztalata jelentős mértékben járult hozzá számos nehéz probléma megoldásához. Ez a megállapítás különösen igaz a járműüzemeltetés igen nehéz területére, amikor az anyavállalattól távoli idegenben az igen mostoha helyi körülmények között alapvetően csak saját felkészültségére, szakmai ismeretére támaszkodhatott, néhány vele együtt lévő fizikai munkatárs segítségével.

A precíz végrehajtást munkatársaitól is mindenkor megkövetelte. A vállalat érdekeinek védelmében sokszor kezelhetetlennek tűnő problémákat is sikeresen rendezett.

A saját magával szemben is igényes, minden körülmények között józan gondolkodású és egyenes kiállású nagy munkabírású szakembert munkatársai becsülték, szerették.

Kevesen tudják, hogy általános műveltsége is kiemelkedő színvonalú volt.

Távozása űrt hagy maga után.

Búcsúzunk, de emlékét tisztelettel és szeretettel megőrizzük.

Nyugodjék békében."

Az egyik utolsó találkozásnál kaptuk tőle az alábbi verset, melyet ő írt, és az életét foglalja össze:.

Az örök "szerelem": a Transandino:

Békés, boldog, szerencsés új esztendőt kívánunk! B.Ú.É.K. 2017!